常彦波仙堂传62、仙家磨人
【谈仙易】一个香童要是领仙的话，不说是弄个九九八十一难也差不多，甚至还会祸及家人，一家不得安宁，为什么会出现这种情况呢？1、这个香童与仙家是恶缘，这个仙要报复，报复的内容就是以其人之道，还治其人之身。〞＠猎 〞文网．ww.liｅwｅn.cc ＆比如，你打了一条蛇，但是没有打死他，只是打伤了让他跑了，而你打伤的地方恰恰是他的尾巴，那么他报复你的就是，让你的腿脚烂痛，求生不得，求死不能，直到出现能降住他的仙家香童来安排他，领他出马才会化解。2、这一种是报恩的，是善意的帮助你，但是他在修炼出马之前出现神识混乱的状态，这种现象可以理解为走火入魔，往往是这个仙也无法控制的，出现这种情况或导致香童寻死觅活，个别亲人也会出现神智错乱，也就是神经病的状态。3、宿世有仙缘的，这种情况从小就有迹象，比别的同龄人爱好不同，喜欢玄学仙道什么的，这种情况遭受的磨难相对少一些，但是也不排除有疯傻痴呆的现象。出现以上问题从时间上来说都是不一样的，如果尽快遇到高师的话，或许会好的快一些，要是择师不当就会花冤枉钱，走冤枉路，有的几年就好了，有的十几年也不见好，这个就看缘分了。……猎…&文网．ww.liewen.cc 〞出马原因大约就是这些。有些能够回避，有些回避不了。比如我就不喜欢出马，那么如果没有香根、恩怨等前提，你不去爱好仙道之事，就可以避免了。但是多数都难以避免。我们所能做的就是顺其自然。那么外国人怎么没有仙缘呢？我说其实是这样的，他们生长的地方不是仙道国家，缺乏仙道之气。就像不住化工厂附近，就不会有污染一样。有人说是他们信仰基督教、天主教、伊斯兰教，才没有灵体，这并不是原因。原因就是生活的土壤。为什么东北就比关内多？因为东北是萨满之乡，自古就有仙道之气。无论怎么说，出马都是被逼无奈，万不得已。这里也有天生半仙的，这种人例外。这类人天生偏爱术数，长大也是醉心于玄学，悟性很高。然而他们并非实际意义上的出马者。实际意义的出马者是出马前啥也不懂，出马后借助仙气洞晓玄机。当然也有胡说八道的。对于出马，我们要正确对待，理性对待，既不能否认子虚乌有，也不能陷入执迷，一切顺其自然。拒绝的人可以加强身体锻炼，多做善事，尽力避免疾病和厄运。实在拒绝不了才去接受。但一旦接受，就要修学仙法，增加自身本事，为别人多做善事，为儿孙积福。如果不是这样，出马后的后果就很难说了。我讲这些，目的是使世上对萨满教、道教、佛教、周易等玄秘事物陷于迷惘之中的人们有所清醒，让大家深透地了解这些玄秘事物的真相。…＆”猎“文网www.ｌｉｅwｅn.cc我第一盛赞萨满教。第二盛赞周易这门古老科学。第三摆正周易和大神的关系。第四强调修佛和修仙道路不同，一个是外来的，一个是本国的。第五倡导宗教简化。第六尊重兽仙，实现真正意义的平等。第七敬重大自然。第八坚决否定将自然神给人格化。第九强调人为大的思想。第十直接否定了地狱的存在。我教读者怎么样信奉，怎样供奉，怎样进行预测，并不是宣传迷信，而是站在科学的角度，站在爱人间的角度，来给大家谈的。也算是给有缘人一种帮助，一种启迪。我们要热爱生活，热爱国家，遵守孝道，多修人德，多去行善。我是站在人间角度来讲的，不是站在宗教立场来讲的。我总觉得人就是人，要过好人的生活。上孝父母，中和睦夫妻，下抚育儿女，内负起家庭责任，外对国家尽义务。要有感恩心，而不能有逃离心。凡是抛妻弃子，撇离父母去山里修佛修什么的，都是狼心狗肺之辈。父母养活了你们，你们不去回报。娶来媳妇耽误人家青春却逃到山上是不负责任。撇下孩子不顾，更是禽兽所为。一般来说，宗教都是节制**，事实上并非如此，宗教权欲心是极其厉害的。宗教怎么会有权欲呢？我给你们讲讲，你就会知道了。宗教尤其是佛教很会说，事实上是表里不一。在经文里处处讲断欲，实际上一直贪恋权力，这就是宗教权欲。那么宗教权欲具体如何呢？将在以后章节里详说。顺便再提及一下上方语，什么是上方语？上方语也叫宇宙语。宇宙语是一种很奇妙的语言它是无法学习的，每一个会说的人都应该知道一个人说的是一种，都是不同的但他们却可以互相沟通，很少人懂得他们说的是什么意思，现在用科学的方法是无法解释的。这种现象很多，会说会写的很多，但会翻译的很少，会使用的更是凤毛麟角。上方语的作用非常神奇，对万物皆有普利。什么上方语？那是明显愚弄人。乱七八糟的谁不会说？是故意装神奇。本来就是看病看事，不简单明了说话，故意搞谜语，不是骗子谁会那么做？好比你去大夫那看病，你问什么病？大夫不说人话，吱吱唔唔，胡言乱语，你怎么知道什么意思？老仙不是愚弄人来的，而是立功德的，搞什么玄玄秘秘的？保家仙顾名思义就是保护家里的神仙，是几位或是数位得道的仙保护家里人出入平安。要给其上供，上香火，保家仙和堂口仙是一种，差别只是保家仙还没有开始扩大队伍，是单一或小群体的组织，保家仙讲意气，并且比较亲切，可以当虚拟的自己家人一样对待，谁家的就是谁家的，这代找不了也得找下一代，不离这个家族，世代相保。保家仙的供奉很简单，只要拿黄纸，注意，一定要是黄纸，千万不要用红纸来供奉，因为红纸供奉的一般都是半堂口，半堂口一般都是指自己的堂口暂时人马还不全，这个供奉形式也是暂时的，因为堂口都披红，所以暂时用红纸来供奉，半堂口与保家仙最大的区别就是保家仙只有胡三太爷、胡三太奶、黄三太爷、黄三太奶。这四位仙家，而半堂口一般都是红纸供奉，仙家因为是堂口的预备形式，所以也很杂，一般胡、黄、蛇、蟒，都有。保家仙的供奉很简单，初一，十五，上香，逢年过节上点小供品，一般以肉食，馒头为主，水果为辅。东北的保家仙和东北的跳大神，还有堂口，都是古老的萨满教的延续，只是因为一些原因萨满教失传了，老百姓根据老一辈的人遗留下来的经验，改良成为了一种民间信仰方式，因为一些骗子打着跳大神的幌子，到处招摇撞骗，给这门古老的宗教蒙上了阴影，你多了解一些基本知识，这样以后骗子就没有可乘之机了。保家仙即胡三太爷、胡三太奶，在众仙家中，道行最深，他们察人间善恶，悉百姓祸福，保家宅平安。胡三太爷、胡三太奶系东北之仙长，仁厚慈善，道行高深，解灾灭难，化险为夷。仗义疏财，有求必应，是为保家之仙。在辽宁省青岩寺，即供奉着保家仙，同时还有歪脖老母即观世音菩萨的化身，每年朝拜者特多，四季不辍。以香三柱于洞外祈祷，灵符护身，百业兴旺。保家仙与大堂仙不同，他不直接为人们看病，在东北早些年每家都有，现在还是有很多家供着保家仙，就是祈求全家平定。保家仙相当与护法神，他们都是默默保护信众。保家仙慈悲，没有贪嗔之心，供与不供都少于人计较。
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