猎文网 > 历史小说 > 至尊顽主 > 第385章 拉萨之行

就在俩妖孽在巴伐利亚折腾的时候,朱厚照却和花舞一起在雪域高原上开始了浪漫之旅,外加寻宝之旅。猎文『网WwΔW.  LieWen.Cc厚照寻宝可不是靠运气,有系统在身还怕找不到宝藏吗?有了这等作弊利器,寻宝不要太轻松了。厚照和花舞先把雍布拉康周围找了个遍,雍布拉康不愧是宝地呀。厚照的系统从他寻宝开始就一直响个不停。

    “叮。现宝物,距离一百米就在前方。”

    “叮。现小型宝库,前方山崖上。”

    “叮。……”

    不得不承认,在泽当地区,厚照的收获是极为丰厚的。但这些宝藏大多数和佛教有关,大多数是珍贵的经书、精美的佛教造像和法器。真正的类似于阿里巴巴现的那种强盗的宝库却没有。

    应该说这些经书比金银珠宝珍贵得多,因为它不仅是经书,也记载着藏地的历史。通过这些珍贵的手记,可以解开臧地历史上很多未解之谜。这些宝物对与历史学家和藏地佛教徒们来说绝对是惊天的现,因为很多经书已经失传上前年了。这主要是因为在公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,他宣布禁佛。在那次禁佛运动中,僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来,随后将其秘密转移至一个隐秘的地方,他们在那里修建了神庙,称为******神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中。

    ******神庙,全名叫******-仁博切-****神庙,来自于何马所著的长篇小说《藏地密码》。一般人认为,在现实中并无******神庙的说法。

    ******是圣洁、圣仁的至高无上的意思。仁博切是珍宝、稀世之宝的意思。这两藏文称呼,常常是藏教中至高无上的尊者的称谓。而****是来自蒙古语音译,意思是大海,这三个词连在一起意思就是:多如大海般圣洁而至高无上的珍宝。

    该称呼最早可以追溯到1844年的英国探险家福马-特尼德,******神庙的名字,就是从他口中流传出来的。这位19世纪最伟大的探险家,是从今天印度地区无意中听到了藏族说唱艺人的史诗,那是比格萨尔王更古老更为神秘的史诗《阿里王史诗》。

    他当时就激动得几乎失去理智,而******神庙也就是从那时候起,开始频频出现在他的口中。他曾经前后三次进入西藏地区,似乎一直在寻找有关******神庙的线索,最后一次收获最大,据说是寻找到了地图一类的东西。然后就有了雪域最高寒冰峰之行,那也是人们最后一次看到这位伟大的探险家。而******神庙和关于他的传说,依旧在藏地流传。

    厚照现的虽说不是******神庙的宝藏,但也是弥足珍贵的。为此西藏各地的大活佛和虔诚的信徒们,纷纷来到雍布拉康参拜佛宝。最后,这些佛宝除了精选的精华部分留在雍布拉康之外,其他的全部被迎往拉萨布达拉宫珍藏,并举行了隆重的庆典。

    在布达拉宫红宫内最神圣的位置,朱厚照向西藏僧俗各界代表出了大明皇帝陛下的最威严的声音。

    “你们都是朕的子民,是大明的一份子。朕也是格萨尔在人世间的化身,朕还是藏地法王,各位活佛都是朕的信徒。所以,真要求你们学会谦卑、恭顺、服从、善良、勤劳和诚信。朕说的话就是真言,朕的眼神和脚步所到之处,都是神圣的福地。朕说的话你们要听,要一个字不落的遵照执行,否则就会受到佛的惩罚。所以,从现在开始,你们只许对朕一个人好。要爱戴朕,不能骗朕。答应朕的每一件事情,你们都要做到。对朕讲的每一句话都要是真心。不许骗朕、骂朕,要关心朕。别人欺负朕时,你们要在第一时间出来帮朕。朕开心时,你要陪朕开心。朕不开心时,你们要哄朕开心。永远都要觉得朕是最伟大的。梦里你们也要见到朕,在你们心里只能有朕……”

    厚照的话是由大活佛同期翻译的,当然,大活佛身边还有大明的翻译监督,免得他翻译错了。不过,厚照看着不停抹着光头上的汗水的大活佛觉得他很诚实。肯定是一个字不改的翻译给大家听,如果不是这样,为啥大活佛的脸上殷红一片嗫、为啥还不断出汗嗫?所以嘛,大活佛很诚实,诚实就有奖励。一串藏地大德高僧使用过的佛珠,一本绝版经书,一顶厚照正戴着的明黄色尖顶法帽扣在激动的直哭泣的大活佛头上。

    厚照的讲话效果极佳,当厚照踩着趴在地上的喇嘛的后背,走出布达拉宫的时候,所有的人都跪在地上虔诚地说着:“陛下,我们爱你,我们的心中只有你~~~~~。”

    厚照觉得这话又让他高兴又让他感到肉麻,不过这时候他没心思琢磨这些,因为花舞正等着和他一起去逛呃,去参拜大昭寺呢。而且,厚照的老伙计赤炎,昨天乘专机抵达了拉萨,这厮一下飞机就靠着灵敏的嗅觉找到了厚照,那准确性堪比猎狗了都。

    亲人相聚自然高兴,厚照领着小老婆花舞还有马兄弟赤炎,换上了藏袍就去逛街。这个时代的拉萨八廓街已经颇具规模了。

    最早的八廓街是为了建筑大昭寺,并随着大昭寺的展而建设和展起来的,距今已有一千多年的历史。

    当初,藏王松赞干布下令在卧堂湖修建大昭寺,同时在湖边四周修建了四座宫殿,与嫔妃臣民移居宫殿亲自监督大昭寺工程的进展。四座宫殿即为八廓街最早的建筑。大昭寺建成后,引来了众多朝圣者朝拜,日久逐渐踏出环绕大昭寺的一条小径,为最初的八廓街。寺院周围6续修建了十八座家族式建筑,为远道朝圣的信徒或商人提供住宿地,这就是最早的八廓街。

    在这里吃吃藏餐,买点藏式的小饰啥的,体验一下藏族风情还是很不错的。为了不破坏逛街的情趣,厚照没有让人清街,只领着内卫们牵着赤炎和花舞溜达。感觉是不错了,可是也招来不少男女爱慕的眼神,甚至屡屡有情歌传来。

    厚照的英俊不凡那是没得说的,藏地美女们哪里见过这样的小鲜肉哇,一些性格泼辣的女子居然敢跑过来伸手要摸厚照的脸。但却被花舞怒目相对,吓得不敢靠近了。厚照对花舞如此肆无忌惮宣示主权的行为嗤之以鼻,又无可奈何。他暗自叹息,想着下次还是自己来吧,最多带上赤炎。

    八廓街荟萃了西藏传统手工艺品,如唐卡、转经筒、甚至还有尼泊尔工匠的作品。藏式饰是纯手工打造的,用料和镶嵌的宝石也真材实料。不一会的功夫,花舞的头上脖子上和手上,就戴上了各式各样的藏式饰。

    在上一世,厚照也来过拉萨,他还记得有一位著名的诗人曾经在八廓街徜徉,这里曾经记录了他的青春懵懂,记录了他的快乐悲伤,他就是仓央嘉措,他的另一个身份是六世****。他说:那一刻,我升起风马。不为乞福,只为守候你的到来。

    那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。

    那一日,垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。

    那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。

    那一月,我摇动所有的经筒,不为度,只为触摸你的指尖。

    那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。

    那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

    那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。

    (选自仓央嘉措诗集《那一世》)

    厚照拉着花舞的手说:“此生不为别的,只为与你相依相伴直到永远。”

    花舞的双眸中似有泪花闪动,她吸吸鼻子说:“哥哥,你说的是啥意思啊?”

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